Традиции Белой субботы

Праздники / Традиции

Традиции Белой субботы

20. 04. 2019 12:53

С пасхальными праздниками связано множество традиций, какие-то из них живы до сих пор, какие-то канули в лету. И сейчас словаки ждут пасхальное воскресенье, когда можно будет разговеться после Великого поста, и пасхальный понедельник, когда позволительно без последствий для себя облить водой и отстегать розгами всех родных и знакомых. Но вот о Белой субботе известно меньше. Но только не этнологу. Говорит Катарина Надаска:

«Естественно, белая суббота относится к трехдневному пасхальному периоду. Этот день интересен в нескольких аспектах. В отношении первой половины дня говорилось, что это день подвязанных колоколов, потому что накануне, в пятницу, языки колоколов подвязывали, это было время тишины. До полудня в белую субботу хозяева еще могли пойти на поле, иногда даже сеяли некоторые культуры, такие как боб или мак. Это даже рекомендовалось, люди верили, что этот день благоприятен для посадки этих растений. В некоторых регионах катали по полю круглый каравай, чтобы урожай удался».

Ну а хозяйки до полудня обязательно должны были взять горсть кислой квашеной капусты и бросить ее под дерево.

«Кислую капусту ели целую зиму. Это было традиционное блюдо для этого времени года, но в разных модификациях. Это был едва ли не единственный источник витаминов зимой. К тому же в период сорокадневного предпасхального поста, который в Словакии всегда строго соблюдался, это был самый подходящий ингредиент для постных блюд. Ну а на белую субботу как бы символически выбрасывалась последняя горсть капусты, что означало конец постного периода, и что люди уже могут есть и другие блюда».

Если хозяйка в этот день месила тесто, руки ни в коем случае не мыла, а гладила ими деревья, которые должны были впервые принести плоды или были не слишком урожайными. Все без исключения ходили умываться к потоку, чтобы быть красивыми. Пасхальные обряды белой субботы всегда начинали совершать с наступлением сумерек. После чего семья могла сесть к богато накрытому столу и после сорокадневного поста наконец позволить себе мясо. Описывает этнолог Катарина Надаска:

«На самом деле во многих домах семья собиралась уже в белую субботу. Ели ветчину с хреном, колбасы, холодец, яйца. Глава семьи брал сваренное вкрутую яйцо, делил его на столько частей, сколько было членов семьи. Каждому доставался кусочек, пусть даже самый маленький, если семья была большая. Это должно было символизировать прочность семейных уз, чтобы семья держалась вместе, и удача ей сопутствовала».

Обязательно всей семьей посещали богослужение пасхальную вигилию. Вигилия в переводе означает бдение. Согласно стародавним традициям, это ночь радостного ожидания Воскресения Христова. По возвращении из костела тишину можно было нарушить. Хозяин дома обходил дом, все хозяйственные постройки, включая конюшню и зернохранилище, громко звеня цепью или ключами.

«Этот звук должен был отпугнуть всех вредителей, змей, жаб, летучих мышей и других животных, в которых, согласно поверьям, могла вселиться ведьмы и другая нечистая сила. К тому же змеи своим ядом могли причинить вред людям или домашним животным».

Тишину белой субботы вечером сменяли шум и радость вокруг накрытого стола. На смену смерти приходила жизнь, на следующий день все праздновали Воскресенье Христово, и жизнь шла дальше своим чередом.

Алена Ганёва Foto: TASR

Živé vysielanie
??:??

Ahora estamos emitiendo / Práve vysielame