30-го марта 1610-го года закончил свою работу синод евангелической церкви в городе Жилина, завершивший первый этап развития лютеровской реформации в Словакии и создавший органы самоуправления евангелической церкви. Евангелисты окончательно избавились от подчинения католической иерархии и объединились в Аугсбургское исповедание. В то же время этот синод ознаменовал первое институциональное признание словацкости определённой территории тогдашней Венгрии и, таким образом, стал важной вехой для всей словацкой нации. За свою богатую историю город Жилина имеет ряд чрезвычайно важных событий, значение которых нередко имело всенародный размер. Одним из таких событий стал Жилинский Синод.
Все началось 31 октября 1517-го года, когда Мартин Лютер выступил в Виттенберге со своими 95 тезисами, первоначально предназначенными для академических дебатов. Даже сам Лютер не мог предвидеть, насколько быстро распространятся идеи, заключённые в его тезисах, и насколько они будут популярны. Его также неприятно удивила радикализация его идей, против которой он решительно выступал. Реакция на его учение в Германии привела к так называемому Вормсскому эдикту, согласно которому Лютер был объявлен еретиком и вынужден был скрываться. После 1522-го года Мартин Лютер возвращается к активной деятельности. Вместе со своим соратником Филиппом Меланхтоном он заложил основы Евангелической церкви Аугсбургского исповедания. «Аугсбургского», поскольку оно было представлено императору Карлу V на рейхсейме в городе Аугсбург 25 июня 1530 года. Аугсбургское исповедание содержало в общей сложности 28 статей. Таким образом, учение Лютера было преобразовано в реальную жизнь под названием Евангелической церкви Аугсбургского исповедания. Это наименование использовалось преимущественно в Центральной и Восточной Европе, в других странах использовались и другие названия.
Центральной фигурой Жилинского синода был Палатин Юрай Турзо, родившийся в Летавском замке. 28-30 марта 1610 г. он созвал в приходской церкви города Жилина синод, который в дальнеёшем получил название «Жилинского синода». В его работе приняли участие 20 представителей дворянства, 3 представителя королевских городов Братиславы и Модры и 28 приходских священников и старейшин из 10 верхне-венгерских жуп. Участие, как видим, небольшое, но представительное. Торжественное открытие синода началось с исполнения религиозного гимна «Veni Sancte Spiritus»- «Приди, Дух Святой». С основной речью выступили Палатин Юрай Турзо и старший Горнотренчанского сеньората, приходской священник из Бытче Элиаш Лани. Во вступительной речи Юрай Турзо подчеркнул основные причины созыва синода: независимость Евангелической церкви, создание новой организации, избрание собственных руководителей и установление правил внутренней жизни евангелистов. Заседание длилось три дня, в ходе которого синодалы приняли первые синодальные законы Евангелической Церкви и избрали её первых суперинтендантов или же епископов. Первыми епископами стали Элиаш Лани, Самуил Мелик и Исаак Авраамидес. Авторами первых 16-ти законов и присяги суперинтенданта-епископа были Элиаш Лани, Александр Соковинус, а также Ярослав Змешкал и Юрай Легоцкий - представители светских сословий. Самый первый закон призывал священников придерживаться чистого учения апостола Св. Павла и сохранять религию в её истинной форме. Четвёртый закон был уже чисто практическим и касался управления приходом. Он предписывал необходимость учёта и бережного отношения к приходской собственности. Девятый закон касался уже ответственности священника за грехи ереси, прелюбодеяния и тому подобного. Только суперинтенданты – епископы могли принимать решение о наказании служителя церкви и передаче его в руки светских властей, мелкие же проступки отдавались на рассмотрение низшим церковным инстанциям. Другие законы касались установления единства обрядов при богослужении, порядка избрания священников, их охраны от бесправия, сохранения существующих привилегий некоторых церковных братств, если они не противоречат решениям синода и тому подобное.
Несмотря на то, что Жилинский синод занимался внутренними проблемами одной из церквей, он вошёл в число наиболее значимых событий, произошедших в городе Жилина за всю его историю.
Источник: TASR
